58 棺上红纸
【058】冥婚?鬼嫁?
冥婚,是民间流传甚广的灵异鬼事。
我在很小的时候,就听姥爷给我讲过这个故事。
所谓的冥婚,其实就是就是活人和死人结婚,俗称冥婚。与冥婚相对应的,那就是“鬼嫁”。
鬼嫁,则是已经死去的女人嫁给活人当老婆。
冥婚和鬼嫁,乍听起来,好像是一回事,其实不然,这两者绝对不单单是称呼上的差别,它们之间的差别,其实是天壤之差,甚至是生死之差!
在我很小的时候,姥爷给我讲故事的时候,讲到冥婚,常常会面露憎恶的神情,叱之为“最恶之事”,但是姥爷讲到鬼嫁的时候,则是津津乐道,很是悠然,由此也可以看到这两者的差别。
所谓冥婚,既然是活人和死人结婚,这就会牵扯到一个生死相从的问题。也就是说,那个活人不但要和死人结婚,举办婚礼仪式,还要活人入葬,喜棺发丧,给那个死人陪葬。
这种陋习,与其说是灵异,不如说是**裸的“杀人”!
在古代,一般来说,被选为冥婚的活人,大多都是穷人家的女孩子,活生生地被抓来给那些大户人家的死鬼陪葬,是一种灭绝人性的残忍行为,也正因为如此,姥爷才会对冥婚充满了厌恶之情,嗤之以鼻。
而鬼嫁,则是和冥婚不同。
鬼嫁,是让死去的女子嫁给活人当老婆。这种嫁法一般是要生者自愿的。一般来说,出现这种情况,大多都是因为生者对于亡者用情太深,虽然亡者已逝,但是生者仍然愿意和她结为连理,成为名义上的夫妻。
鬼嫁只是一种形式,不需要生者陪葬,也不需要死者曝尸,甚至,如果生者不愿意,都不用为这个鬼妻守身,可以再次正常婚娶。
因此,与冥婚相比,鬼嫁更至情至性,更加令人钦佩和惊叹。这就是两者之间的差别。
那架大红棺材一开始出现的时候,我并没有看出什么异常,及至路过我的面前,我看到棺材上面贴着大红纸,才恍然大悟,这出丧队伍,送葬的居然是一名被迫给人陪葬的冥婚女子。
冥婚的送葬队伍,旗幡、丧号、披孝等等装束,一般来说,和普通的送葬队伍并没有什么区别,唯一不同的是,所使用的棺材,要使用大红色的,而且棺木上贴着的纸片题字,也都要用红色的。
这种“棺上红纸”,是冥婚的最大特点。
在民间,一般来说,使用红漆棺材,大多都是岁寿达到七十岁以上,自然死亡的老人,才会使用红漆棺。这样做的原因,是为了表明这个老人的丧事,不是哀丧,而是喜丧。老人寿终正寝,自然死亡,留福后人,虽然去世了,但是并没有什么好悲伤的,反而是一种喜事,所以,这个时候,老人的儿女就给他们使用红漆棺,并且吹吹打打,风光大葬,坟前也不怎么哭,而是各说各的祝词,希望老人泉下有知保佑子孙永昌,门楣兴旺!
不过,喜丧使用红色,也只是限于棺木的漆色,除此之外,其他一应物什,却非白即黑,绝对不会出现红色这种不利丧事的颜色。棺木上贴的纸张,自然也是白色的。
只有冥婚,不但棺木是红色的,而且连上面贴的纸张都是红色的,棺木上题的对联也是喜联。
这样做得的目的,是表明,这是给死去的人送媳妇。女方坐的棺材就相当于花轿,一切都要喜庆,要红色的。
古代的人,很多做法都是毫无人性,惨绝人寰的。就像冥婚这种恶习,说实话,真的是一种让人闻之胆寒的做法。
那些吹吹打打,把人家鲜活的大姑娘活埋的人,不知道心里是怎么想的。他们自以为这是给他们死去的亲人造福,死了还给他送个媳妇,让他在地下好好享用,殊不知,他们这样的做法,丝毫都不能缓解他们亲人在阴曹地府的状况,反而会因此造成他们亲人墓葬之中积压着那位被活埋的少女的怨气,成为一处凶穴。
那些被迫冥婚的少女,既然是无辜枉死,其魂魄自然怨气极深,驻留墓葬之中,久久不去,长此以往,便会在墓葬中形成极为凶煞的鬼气,非常厉害。
姥爷曾经告诉我,这世上,最凶的地方,就是冥婚的古墓,因为里面郁积了极为凶煞的怨气,常人走入进去,绝对不会有好下场。
在看到那架冥婚的棺材之前,我一直都没有想到,这座古墓居然是一座冥婚古墓,因此也没觉得这里面会有多么凶煞的怨气,但是现在看来,这座古墓的来头绝对不小,它的复杂程度也绝对超乎我的想象。
既然看到了冥婚棺木,那么之前我所遇到的一些列灵异怪诞事宜,也都有了合理的解释。
说实话,冥婚古墓能够只是出现这么一些不大不小的怪异之事,已经算是非常难得了,按照正常的状况来说,这种古墓,正常人一旦进入这里面,一般应该是立时毙命的,轻者也是要癫狂失去理智的,现在我们在这里面逗留了这么久,一直还没有出现什么太大的意外,这已经算是好的了。
想到这里,我不禁在心里感到了一丝庆幸,甚至有些感谢那位被迫冥婚的女子,感谢她没有那么凶戾地报复我们。
心里带着这种莫名其妙的谢意,我再次抬头看向送葬的队伍,这次看到的景状却是再次产生了极大的变化。
原本送葬的队伍,这时候居然变成了新娘出嫁的队伍,队伍中央的大红棺材也变成了一定红顶粉窗,金丝散穗的轿子。
那轿子依旧由八个人抬着,那些跟随轿子的以及抬轿子的人,依旧是看得不慎清晰,只有轿子是清楚可以看到的。
那花轿子此时正好也刚好路过我的额前,距离我的脑袋只有不到一米远。
“滴滴滴哒哒哒,”同样是悠扬的唢呐声,唢呐声中,队伍徐徐前行,红纸翩翩飞舞,从天洒下,落入雾中,似花非花,似雾非雾。
我两眼直勾勾地盯着那顶轿子,感觉那轿子在路过我面前的时候,似乎是故意地放慢了速度。
果不其然,那轿子走到我正前方的时候,居然是停了下来,不再前进了。
轿子停下来之后,我首先看到轿子侧边的红色的小窗帘被一双雪白如玉的小手掀开了,然后紧接着,就看到了那轿子里端坐着一位穿着一身大红刺绣的新娘绣袍,戴着幔头红的女人身影。
女人顶着幔头红,微微地扭头向窗外看去,似乎是在透过幔头红的布丝缝隙看我,但是我却看不到她。
我有些疑惑地凝视着她,想要看看她想要做什么,但是,就在这个时候,我的眼角猛然地一暗,赫然看到一个人大踏步地走到了那花轿子前,一弓腰,探身进了轿子。
我仔细一看那人,发现那人居然是林士学。
这个场面,让我不能不感到惊骇,我寻思我自己可能是在做梦,我应该是太过困倦,所以睡着了。
但是,我又觉得这梦境太过真实,让我感到真假难分。
我细看林士学的样子,发现他行动顺畅,神智清醒,并不像是受到了什么迷惑。但是,虽然很清醒,这家伙却依旧是胆大妄为地探身进了轿子,不但探身进了轿子,这家伙居然还探手揭开了那新娘子的幔头红!
“呼——”
一声轻响,随着林士学揭开幔头红,那幔头红下面的新娘子的面庞便露了出来。
我从侧面向那个新娘子看去,赫然发现那女人一头如瀑的乌发,不但遮住了她的侧面,而且还把她的面容都遮挡起来了,使得我根本看不到她的脸是什么样子的。
我费力地扭头,向侧面移,想要看看这女人到底长什么样子,但是却由于根本移动不了多少的距离,所以我根本就没法看到她的脸。
既然看不到,我也只好放弃了,就那么趴在地上,眼睁睁地看着女人轻轻地起身,背对着我,与林士学挽了挽手,似乎在低头轻语。轻语完毕,女子重新坐回了轿中,林士学则是点头微微一笑,躬身退了出来,然后就跟在了轿子旁边,呼喝了一声“起轿——”,带着队伍继续向前前进了。
队伍继续前进,那红色的花轿缓缓而行,轿子的小窗依旧开着,轿子里的新娘子依旧端坐着,并没有顶上幔头红。
我看着轿子慢慢走过去,心里没来由地轻舒了一口气,心说这该死的梦境,是不是也该结束了。
但是就在我正在庆幸的时候,那轿子里的女人,突然一扭头,直直地向我看了过来。
我此时正好也猛然抬头看向了她,这一看之下,赫然发现,那女人前面居然也是披肩的长发,并没有脸!
“咕——”
当时,我被惊得本能地咽了一口苦水,瞬间愣在了当场,全身寒毛直竖,心里根本就无法想象那个女人到底是个什么样子。
那女人虽然没有脸,但是似乎能够看到我的窘迫神情,居然就那么安然地坐在轿子里,晃着黑发披散的头颅,一颤一颤地笑了起来。说是笑,其实也只是笑的动作,实际是没有声音的,我只是感觉到她在笑,并没有真切地听到。
我被她的举动吓得完全呆掉了,瞬时整个人都僵硬了,全身起了一层鸡皮疙瘩,趴在地上瑟瑟战栗,心里更是受尽了惊恐的煎熬,让我几乎有了寻死的想法。
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冥婚,是民间流传甚广的灵异鬼事。
我在很小的时候,就听姥爷给我讲过这个故事。
所谓的冥婚,其实就是就是活人和死人结婚,俗称冥婚。与冥婚相对应的,那就是“鬼嫁”。
鬼嫁,则是已经死去的女人嫁给活人当老婆。
冥婚和鬼嫁,乍听起来,好像是一回事,其实不然,这两者绝对不单单是称呼上的差别,它们之间的差别,其实是天壤之差,甚至是生死之差!
在我很小的时候,姥爷给我讲故事的时候,讲到冥婚,常常会面露憎恶的神情,叱之为“最恶之事”,但是姥爷讲到鬼嫁的时候,则是津津乐道,很是悠然,由此也可以看到这两者的差别。
所谓冥婚,既然是活人和死人结婚,这就会牵扯到一个生死相从的问题。也就是说,那个活人不但要和死人结婚,举办婚礼仪式,还要活人入葬,喜棺发丧,给那个死人陪葬。
这种陋习,与其说是灵异,不如说是**裸的“杀人”!
在古代,一般来说,被选为冥婚的活人,大多都是穷人家的女孩子,活生生地被抓来给那些大户人家的死鬼陪葬,是一种灭绝人性的残忍行为,也正因为如此,姥爷才会对冥婚充满了厌恶之情,嗤之以鼻。
而鬼嫁,则是和冥婚不同。
鬼嫁,是让死去的女子嫁给活人当老婆。这种嫁法一般是要生者自愿的。一般来说,出现这种情况,大多都是因为生者对于亡者用情太深,虽然亡者已逝,但是生者仍然愿意和她结为连理,成为名义上的夫妻。
鬼嫁只是一种形式,不需要生者陪葬,也不需要死者曝尸,甚至,如果生者不愿意,都不用为这个鬼妻守身,可以再次正常婚娶。
因此,与冥婚相比,鬼嫁更至情至性,更加令人钦佩和惊叹。这就是两者之间的差别。
那架大红棺材一开始出现的时候,我并没有看出什么异常,及至路过我的面前,我看到棺材上面贴着大红纸,才恍然大悟,这出丧队伍,送葬的居然是一名被迫给人陪葬的冥婚女子。
冥婚的送葬队伍,旗幡、丧号、披孝等等装束,一般来说,和普通的送葬队伍并没有什么区别,唯一不同的是,所使用的棺材,要使用大红色的,而且棺木上贴着的纸片题字,也都要用红色的。
这种“棺上红纸”,是冥婚的最大特点。
在民间,一般来说,使用红漆棺材,大多都是岁寿达到七十岁以上,自然死亡的老人,才会使用红漆棺。这样做的原因,是为了表明这个老人的丧事,不是哀丧,而是喜丧。老人寿终正寝,自然死亡,留福后人,虽然去世了,但是并没有什么好悲伤的,反而是一种喜事,所以,这个时候,老人的儿女就给他们使用红漆棺,并且吹吹打打,风光大葬,坟前也不怎么哭,而是各说各的祝词,希望老人泉下有知保佑子孙永昌,门楣兴旺!
不过,喜丧使用红色,也只是限于棺木的漆色,除此之外,其他一应物什,却非白即黑,绝对不会出现红色这种不利丧事的颜色。棺木上贴的纸张,自然也是白色的。
只有冥婚,不但棺木是红色的,而且连上面贴的纸张都是红色的,棺木上题的对联也是喜联。
这样做得的目的,是表明,这是给死去的人送媳妇。女方坐的棺材就相当于花轿,一切都要喜庆,要红色的。
古代的人,很多做法都是毫无人性,惨绝人寰的。就像冥婚这种恶习,说实话,真的是一种让人闻之胆寒的做法。
那些吹吹打打,把人家鲜活的大姑娘活埋的人,不知道心里是怎么想的。他们自以为这是给他们死去的亲人造福,死了还给他送个媳妇,让他在地下好好享用,殊不知,他们这样的做法,丝毫都不能缓解他们亲人在阴曹地府的状况,反而会因此造成他们亲人墓葬之中积压着那位被活埋的少女的怨气,成为一处凶穴。
那些被迫冥婚的少女,既然是无辜枉死,其魂魄自然怨气极深,驻留墓葬之中,久久不去,长此以往,便会在墓葬中形成极为凶煞的鬼气,非常厉害。
姥爷曾经告诉我,这世上,最凶的地方,就是冥婚的古墓,因为里面郁积了极为凶煞的怨气,常人走入进去,绝对不会有好下场。
在看到那架冥婚的棺材之前,我一直都没有想到,这座古墓居然是一座冥婚古墓,因此也没觉得这里面会有多么凶煞的怨气,但是现在看来,这座古墓的来头绝对不小,它的复杂程度也绝对超乎我的想象。
既然看到了冥婚棺木,那么之前我所遇到的一些列灵异怪诞事宜,也都有了合理的解释。
说实话,冥婚古墓能够只是出现这么一些不大不小的怪异之事,已经算是非常难得了,按照正常的状况来说,这种古墓,正常人一旦进入这里面,一般应该是立时毙命的,轻者也是要癫狂失去理智的,现在我们在这里面逗留了这么久,一直还没有出现什么太大的意外,这已经算是好的了。
想到这里,我不禁在心里感到了一丝庆幸,甚至有些感谢那位被迫冥婚的女子,感谢她没有那么凶戾地报复我们。
心里带着这种莫名其妙的谢意,我再次抬头看向送葬的队伍,这次看到的景状却是再次产生了极大的变化。
原本送葬的队伍,这时候居然变成了新娘出嫁的队伍,队伍中央的大红棺材也变成了一定红顶粉窗,金丝散穗的轿子。
那轿子依旧由八个人抬着,那些跟随轿子的以及抬轿子的人,依旧是看得不慎清晰,只有轿子是清楚可以看到的。
那花轿子此时正好也刚好路过我的额前,距离我的脑袋只有不到一米远。
“滴滴滴哒哒哒,”同样是悠扬的唢呐声,唢呐声中,队伍徐徐前行,红纸翩翩飞舞,从天洒下,落入雾中,似花非花,似雾非雾。
我两眼直勾勾地盯着那顶轿子,感觉那轿子在路过我面前的时候,似乎是故意地放慢了速度。
果不其然,那轿子走到我正前方的时候,居然是停了下来,不再前进了。
轿子停下来之后,我首先看到轿子侧边的红色的小窗帘被一双雪白如玉的小手掀开了,然后紧接着,就看到了那轿子里端坐着一位穿着一身大红刺绣的新娘绣袍,戴着幔头红的女人身影。
女人顶着幔头红,微微地扭头向窗外看去,似乎是在透过幔头红的布丝缝隙看我,但是我却看不到她。
我有些疑惑地凝视着她,想要看看她想要做什么,但是,就在这个时候,我的眼角猛然地一暗,赫然看到一个人大踏步地走到了那花轿子前,一弓腰,探身进了轿子。
我仔细一看那人,发现那人居然是林士学。
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一声轻响,随着林士学揭开幔头红,那幔头红下面的新娘子的面庞便露了出来。
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队伍继续前进,那红色的花轿缓缓而行,轿子的小窗依旧开着,轿子里的新娘子依旧端坐着,并没有顶上幔头红。
我看着轿子慢慢走过去,心里没来由地轻舒了一口气,心说这该死的梦境,是不是也该结束了。
但是就在我正在庆幸的时候,那轿子里的女人,突然一扭头,直直地向我看了过来。
我此时正好也猛然抬头看向了她,这一看之下,赫然发现,那女人前面居然也是披肩的长发,并没有脸!
“咕——”
当时,我被惊得本能地咽了一口苦水,瞬间愣在了当场,全身寒毛直竖,心里根本就无法想象那个女人到底是个什么样子。
那女人虽然没有脸,但是似乎能够看到我的窘迫神情,居然就那么安然地坐在轿子里,晃着黑发披散的头颅,一颤一颤地笑了起来。说是笑,其实也只是笑的动作,实际是没有声音的,我只是感觉到她在笑,并没有真切地听到。
我被她的举动吓得完全呆掉了,瞬时整个人都僵硬了,全身起了一层鸡皮疙瘩,趴在地上瑟瑟战栗,心里更是受尽了惊恐的煎熬,让我几乎有了寻死的想法。
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